Tapis Berbère

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French  

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Tentes Caïdales

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Depuis des siècles , les tapis sont

fabriqués selon les mêmes

traditons, sur les mêmes metiers

à tisser.

Les differents modèles et

ornements ont tous une origine

symbolique en raport avec la

religion les croyance s et les langues .

ils se transmettent à travers les

génératons de mères en filles.

 

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Toutes nos pièces sont des pièces uniques

fabriquées à la mains dans les plus pures

traditions Anciens et Actuels

(du début du siècle dernier à nos jours)

 

Tapis

Kilim

Hanbel

Couverture

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Bijoux Anciens

et Objets d'Art marocain

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Tapis berbères du Maroc : La symbolique, Origines et signification (Relié) de Bruno Barbatti
La haute valeur artistique du tapis des tribus berbères a déjà inspiré des artistes. Les nouvelles conceptions sur les débuts du tapis berbère et sur l'origine et la signification de ses motifs. Le tapis berbère authentique ne descend pas des tapis d'Orient mais la similitude de la technique du nouage et de certains Motifs indique des racines communes, qui remontent au néolithique d'Asie Mineure. A l'écart des grandes civilisations de l'Antiquité et loin des échanges culturels de la Route de la Soie, le tapis berbère, dans les régions Montagneuses de l'Atlas et les plaines atlantiques, a gardé son originalité. Ceci le prédestiné plus qu'aucun autre à l'explication des symboles à partir de leur origine. Il rapproche les motifs du tapis berbère des signes de l'art pariétal et des artefacts des premières cultures de l'homme ; il démontre que le tapis berbère connaît les mêmes principes dans l'emploi des signes et des formes et qu'on v découvre une étonnante ressemblance, ou correspondance même, avec les phénomènes du paléolithique supérieur de l'Europe et du néolithique d'Orient et du bassin méditerranéen. Ainsi, le tapis berbère peut être considéré comme le dernier témoignage authentique de ce monde archaïque. Le langage abstrait et géométrique du tapis berbère est dérivé à l'origine du corps et de la forme et fonction des organes sexuels humains. Il se base sur la dualité ; et la rencontre des deux sexes devient l'expression d'une magie de la fertilité qui, jadis, était universelle et comprenait toute la nature. Création artistique de la femme berbère, son tapis reflète avant tout les phases de sa vie et l'expérience de sa vie sexuelle : comme vierge, comme nouvelle mariée, l'union avec l'homme, la grossesse et l'enfantement. L'ouvrage ne s'arrête pas à l'interprétation des textiles. L'analyse détaillée des documents et la comparaison avec d'autres domaines des sciences : art rupestre, statuaire, céramique, architecture, linguistique, etc. font que la symbolique en général est concernée. Le livre est rédigé d'une façon compréhensible pour tout le monde. Il ne s'adresse pas seulement à des amateurs et spécialistes de tapis, à des archéologues et ethnologues, mais à tous ceux qui s'intéressent aux origines de l'art et pour qui le déchiffrement du langage symbolique apporte des connaissances approfondies et la compréhension du vrai sens.
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This carpet has traditionally been woven into a personal goal.
The reasons which made and which make up most of the carpet are passed from mother to daughter for centuries across religions, beliefs, myths and languages.
The structure of the rug, the choice of colors, patterns and their location is not predetermined.
It is woven in reverse without detailed design plan. The carpet expresses what might be thought by the Berber weaver. This gives charm and beauty to Moroccan Berber rugs.